توضیحات
محصول پیش رو حاصل جلسه «مردم شناسی و آشنایی با کشور یمن» مرکز آموزش های بین الملل همام می باشد که در تاریخ ۱۱ بهمن ماه ۱۳۹۷ در مجتمع فرهنگی ۱۳ آبان تهران (سازمان بسیج دانشجویی) برگزار گردید. این محصول جهت بهرهبرداری علاقهمندان و پژوهشگران گرامی عرضه می گردد.
در ادامه توجه شما به خلاصهای از این جلسه جلب می گردد:
یمنی ها از لحاظ شرف و سابقه خودشان را بُن عربیت می دانند. همچنین از لحاظ فرهنگی و تمدنی خودشان را از دیگر عرب ها برتر می دانند.
در تاریخ برای این منطقه اسم های زیادی ذکر شده است از جمله آنها میتوان به اسم صبا اشاره کرد به اعتبار اینکه در یک زمانی اینجا حکومتی بوده که به نام صبا خوانده میشده است. ماجرای این سرزمین و حکومت در قرآن کریم ذکر شده است.
در قرآن کریم از این منطقه ذکر خیر شده است. اینها در زمان بنی اسرائیل و حضرت سلیمان دارای تمدنی بوده اند. تمدن شان پیشرفته بوده است و دارای قدرت نظامی قوی بودهاند.
اسم این منطقه را در تاریخ، عربستان جنوبی نیز میگفتند. که شامل یمن امروز، عمان و بخشی از عربستان می شده است.
یمنی ها در ذهن خود این را دارند که ما یک تمدن قوی داشته ایم. یمن میگوید من بُن عربم، اصلاً عربیة از همین جا آغاز شده است. آن زمانی که ما در اینجا حکومت داشتیم در مصر و عراق حکومتی نبود، در عربستان هیچ چیزی نبود ولی ما اینجا حکومت داشته ایم. داشتن این نوع ذهنیت، در درون یمنی ها مقاومت ایجاد کرده است.
مردم یمن مردمی هستند که اساساً در مقابل دشمنی ها مقاومت می کند. مقاومت را به عنوان یک اصل لازم ذاتی مطرح میکنند.
می توان به طور کلی ملت ها را به سه دسته تقسیم کرد:
یک دسته ملتهایی که اساسا اهل تسلیم اند. دین، فرهنگ و تمدن شان اساساً بر این اساس است که ما باید سازگار باشیم.
مثلاً کسانی که پیرو آیین بودا هستند اساسا اینها ملت های تسلیمی هستند و راحت تبعیت میکنند. مثلاً با وجود گذشت ۷۵ سال از حوادث هیروشیما و ناکازاکی اساساً ژاپنی ها حاضر نیستند که پای آمریکا را به عنوان مقصر به میدان بکشند. یا مثلاً مراسمهایی که به یاد قربانیان آن حوادث می گیرند اصلاً اینگونه سخن نمی گویم که چه کسانی مقصر این حوادث بوده اند. فرهنگ شرق دور در واقع فرهنگ مداراتی میباشد.
یک فرهنگ را هم داریم که مبنایش مقاومت و مخالفت است، اصطلاح میگوییم روحیه سلحشوری دارند. می توانیم بگوییم مظهر این روحیه یمنی ها هستند.
یک دسته را هم داریم که میان دو دسته ذکر شده بالا هستند
یمنی ها از حیث فرهنگی قرابت های زیادی با ما ایرانی ها دارند. مثلاً در دوره قبل از اسلام حکومت شان توسط ایران تعیین می شده است. آنهایی هم که در دوره قبل از اسلام از ایران به یمن فرستاده میشده اند، زرتشتی یا مسیحی بوده اند. یمنی ها در ریشه مسلمان شدن، در واقع یک ریشه ایرانی دارند.
از آن زمان الفتی بین اسلام ایرانی و اسلام یمنی وجود داشته است.
و ادامه مطالب…
همچنین استاد به بیان تاریخ اینکه چگونه اسلام به آن منطقه وارد شده است پرداخته اند.
زیدیه اولیهای که شکل گرفته است این ها در واقع یک گروه شیعه بوده اند که آمده اند و پیوسته اند و دو گروه دیگر سنی بوده اند. یعنی زیدیه اولیه مخروطی از شیعیان و سنی ها بوده است. که آن هم با هدف سیاسی دور هم جمع شده بودند هدفی به نام مقابله با خلیفه وقت و آنها به امام باقر علیه السلام اعتراض می کردند که امام کسی نیست که در خانه خود بنشیند و جهاد با مثلاً خلیفه نکند. آن دو طایفه سنی دیگر که خیلی زود پیوسته بودند پس از مدتی محو شدند و فقط همان طبقه اول اینها که شیعه بودند، باقی ماندند.
اینگونه شد که زیدیه برای خودش عرفان، عقاید و کلام خود را پیدا کرده بود. آنها فقط تا امام حسین علیه السلام را قبول داشتند و پس از امام حسین علیه السلام را فقط احترام می کنند و به عنوان مفسر، نوادگان رسول خدا و … قبولشان دارند. بعدا عقاید انحرافی پیدا کردند. مثلا یکی از فرق های آنها با ما ها این است که آنها معصیت کار را در زمره کفار و مشرکین به حساب میآورند و میگویند جهنمی هستند.
یا مثلا زیدی ها می گویند که امام زمان فرزند حضرت زهرا (س) است. اما این که فرزند امام عسکری (ع) هست را قبول ندارد اصلاً شاید به دنیا آمده باشد یا شاید هم به دنیا نیامده باشد یا مثلاً در موضوعات دیگر به مرور زمان اختلافات فکری پیدا کردهاند.
استاد در ادامه جلسه به تحولات مختلفی که برای زیدی ها ایجاد شده است پرداخته اند.
به واسطه پیروزی انقلاب ایران یک جرقه ای در ذهن زیدی های یمن زده شد. یک پیرمرد روشن ضمیری به نام بدرالدین از یک روستایی کنجکاو می شود به ایران سفر می کند به قصد دیدار با امام خمینی به ایران می آید.
عناصر اساسی افکار زیدی ها عبارت است از ضدیت عمیق با اسرائیل دوما مخالفت با سعودی ها…
برای دریافت صوت و متن کامل این جلسه می توانید از طریق همین صفحه اقدام نمایید.
نقد و بررسی ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است .